电影院的灯光又亮了起来，静坐在座椅上，看着其他观众从影院陆续退场，我却久久缓不过劲来。
2019年2月，韩寒导演的《飞驰人生》上线春节档，这个征服了文坛、车坛的男人在《后会无期》后又给我们带来了一部艺术巨作，在感慨影片所表露出的内核之余，我更是被影片中巴音布鲁克的景色所震撼。
被震撼的不只有我一个人，同一时间，与这部电影一同冲上热搜的还有位于新疆巴音郭楞蒙古自治州的“巴音布鲁克”。
魔鬼赛道真的存在么？这个问题也闯进了大家的心里，巴音布鲁克也迎来了历史上最狂热的一批游客。
我们可以说它存在过，因为影片中林臻东与张弛的比赛的确是在巴音布鲁克的无名砂石路上完成拍摄的；我们也可以说它不存在，因为抛开影片来讲，这只是属于巴音布鲁克的一段普通的道路，没有人在这里赛车，但是巴音布鲁克的景色却比在影片中看到更为震撼。
巴音布鲁克，蒙语意为“丰富的泉水”。指巴音布鲁克草原，旧称：裕勒都斯草原、珠勒都斯草原、尤鲁都斯草原，后因其位于和静县西北地区的巴音布鲁克区境内，故称之为巴音布鲁克草原。
巴音布鲁克海拔约2500米，面积23835平方公里，是天山山脉中段的高山间盆地。和高山湖泊“赛里木湖”一样，被雪山环绕的巴音布鲁克草原地势平坦，水草丰盛，是典型的禾草草甸草原，也是新疆最重要的畜牧业基地之一。
巴音布鲁克景区是集山丘、盆地、草原、湿地为一体的生态旅游景区，有着能看到“九个太阳”的九曲十八弯开都河，有着亚洲最大的天鹅自然保护区天鹅湖，有着草原最后一座移动的寺庙巴润寺……那些自然的神奇都能在这里发掘，那些梦中的景象都能在这里找寻。
开都河
1986年，齐秦的第三张专辑《出没》发行，专辑中的《九个太阳》的内敛从容因与齐秦早期的狂野叛逆风格形成剧烈反差，掀起了一阵风波，人们纷纷找寻着歌曲中所描绘的景象，渴望在现实中得到救赎。
“我找到九个太阳的所在地了！”有人高呼着。穿过巴音布鲁克的开都河走进了人们的视线里，时至傍晚，开都河在夕阳的照射下，倒影出落日的形状，一颗、两颗、三颗……落日余晖中，真的在同一时间看到了九个太阳的存在。这里不是黑暗的山谷、也不是干裂的大地，而是一片广袤的大草原，开都河像是一条银色的丝带自由的舒展在这片无垠的大地上，教人不得不生出“此景色只应天上有，人间能有几回得”的感慨。
有人说，开都河就是就是当年唐僧晒经书的通天河，也有人说青海省的玉树藏族自治州境内的长江源头干流河段才是真正的通天河，但对于某些无从考证的东西我们也从来都不会去争，毕竟“九个太阳”的壮观景象不是哪都能看到的。
天鹅湖
巴音布鲁克天鹅湖是亚洲最大、我国唯一的天鹅自然保护区，位于新疆和静县巴音布鲁克区政府约60公里的巴音乡西南部。不同于其他地区的天鹅湖，巴音布鲁克的天鹅湖是由大大小小的湖泊组成的大面积沼泽地，被连绵不绝的雪山所环绕，形成了一层天然的屏障，是天鹅栖息的最佳场所。
巴音布鲁克天鹅湖栖息着我国最大的野生天鹅种群，大天鹅、小天鹅、疣鼻天鹅都把这里当成了自己的度假圣地，近几年，更是吸引了红嘴鸥等野生鸟类。目前为止，巴音布鲁克天鹅湖已有鸟类23科128种、兽类12科24种、爬行类2科4种、两栖类2科4种、鱼类2科5种及多种无脊椎动物，“自然保护区”确是实至名归。
每年4月，上万只天鹅长途跋涉，越过万水千山从印度及非洲南部来到巴音布鲁克天鹅湖，在这里栖息。
6月，迎来天鹅孵育的时节，也是观赏天鹅的最佳时机，蓝天碧水之间、茵茵草甸之上，成群的天鹅嬉戏着，这是一场视觉的盛宴，更是天鹅们的嘉年华。
9月，天气逐渐转冷，天鹅们为了熬过冬天，又会带着自己的新生宝宝向南飞去，所以除了几只定居在赛里木天鹅湖的“钉子户”外，9月之后很难再在这里看到天鹅了。
巴润寺
巴润寺矗立在距离天鹅湖不远的广袤草原上，金碧辉煌的格外引入瞩目，一般来讲是很少有旅行团将这里做为一处景点的，可巴润寺却和一个“回家”的故事紧紧相连：土尔扈特大逃亡。
公元1628年，原本生活在西北森林和草原上的土尔扈特部落为了寻找新的安生之地，离开了世代生活的旧地，穿过哈萨克草原，渡过乌拉尔河，在尚未被沙俄统治的伏尔加河下游开启了自己崭新的生活，并建立土尔扈特汗国。
美好的生活总是会被残忍的现实击的支离破散，140年后，因沙俄势力的不断扩张，土尔扈特人生活的居所也沦入了魔爪的掌控之中，每人土尔扈特人的头上就像被插了吸管一样，被沙俄吸食着。
信仰藏传佛教？不行，全都给我信东正教！
想过游牧生活？不行，全都给我来入伍当炮灰！
随着土尔扈特人数的急剧骤减，首领渥巴锡终于坐不住了，于1771年1月率领17万部众离开了守护了他们一个半世纪的伏尔加河畔，为表决心，他点燃了自己的木制宫殿，这种破釜沉舟的举动更是让土尔扈特人与沙俄彻底决裂，让大部队只用了10多天就到了哈萨克草原。
沙俄女皇叶卡捷琳娜二世听说了土尔扈特人东归的消息，顿时火冒三丈，觉着自己家族的脸都被丢尽了，于是便派哥萨克骑兵前去讨伐，这一战，土尔扈特永远的失去了9000余名同胞，可这却只是悲剧的开始。
1771年8月，土尔扈特人终于踏入了伊犁河畔，这一路上他们经历了严寒酷暑、饥荒疾病，还不断被沙俄围追堵截，所带出的17万部众只剩下了8万多人。
可有一座寺庙却永远的留了下来，这就是巴润寺。巴润寺是此次东归土尔扈特人迁移回来的唯一一座喇嘛庙，也是草原上最后一座“移动的寺庙”，传说，巴润寺是由马匹驮着8个蒙古包拉回来的。
2008年，巴润寺由高僧重新选址，按照当年在伏尔加河畔的外形于2011年8月在巴音布鲁克草原上重新修建而成。自此，巴润寺结束了设在蒙古包里佛堂随季节搬迁的历史，成为了土尔扈特部东归重要的文化代表。
而土尔扈特人此次东归所带回的还有“巴音布鲁克三宝”中的其中两宝贝：查腾羊、焉耆马。
查腾羊。头部黑黄、身体洁白的大尾巴羊，是土尔扈特部东归时带回的欧俄羊种与巴音布鲁克的当地羊种杂交、驯化而成，以肉脂著称，是巴音布鲁克草原上特有的品种。
焉耆马。焉耆马是新疆特有的名马，是在蒙古马的基础上，经引用外血统培育而成的地方马种，因能策鞭奋蹄驰千里而出名。焉耆马是土尔扈特人最亲密的伙伴、最矫健的坐骑，也是东归路上的大功臣，故称之为“土尔扈特人的翅膀”。
还有一宝是天山牦牛。巴音布鲁克的天山牦牛原产于青藏高原，是第五世生钦活佛多布栋策愣车敏从西藏引进并发展而成。天山牦牛体质强健，耐寒耐劳，故被称为“高原之舟”。
新疆从来不缺美景，更不缺有故事的地方，巴音布鲁克便是其中之一。
奎克乌苏石林的千姿百态下又藏着怎样的秘密？
浩腾萨拉瀑布的飞泻之间又孕育着怎样的情感？
在巩乃斯森林公园的的晨曦之中感受气吞万里之象；
在阿尔先温泉的怀抱里缓解旅途的疲劳。
这里没有拉力赛，这里也没有魔鬼赛道，有的只是大自然的杰作与讲不完的故事，巴音布鲁克便是如此，温情一直是它的代名词。
